الضجرة والكسل ، فإنك إن ضجرت لم تصبر على حق ، وإن كسلت لم تؤد حقا ( 1 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إياك وخصلتين : الضجر والكسل ، فإنك إن ضجرت لم تصبر على حق ، وإن كسلت لم تؤد حقا ( 2 ) . - الإمام الكاظم ( عليه السلام ) : إياك والكسل والضجر ، فإنك إن كسلت لم تعمل ، وإن ضجرت لم تعط الحق ( 3 ) . - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : إياك والكسل والضجر ، فإنهما مفتاح كل شر ، من كسل لم يؤد حقا ، ومن ضجر لم يصبر على حق ( 4 ) . - الإمام الكاظم ( عليه السلام ) : إياك والضجر والكسل ، فإنهما يمنعانك حظك من الدنيا والآخرة ( 5 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) - لبعض ولده - : إياك والكسل والضجر ، فإنهما يمنعانك من حظك من الدنيا والآخرة ( 6 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : إياكم والكسل ، فإنه من كسل لم يؤد حق الله عز وجل ( 7 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إياكم والكسل ، إن ربكم رحيم يشكر القليل ، إن الرجل ليصلي الركعتين تطوعا يريد بهما وجه الله عز وجل فيدخله الله بهما الجنة ، وإنه يتصدق بالدرهم تطوعا يريد به وجه الله عز وجل فيدخله الله به الجنة ( 8 ) . [ 3489 ] التحذير من التواني - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : إياك والتواني فيما لا عذر لك فيه ، فإليه يلجأ النادمون ( 9 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : من أطاع التواني ضيع الحقوق ( 10 ) . - عنه ( عليه السلام ) : في التواني والعجز أنتجت الهلكة ( 11 ) . - عنه ( عليه السلام ) : من سبب الحرمان التواني ( 12 ) . - عنه ( عليه السلام ) : من التواني يتولد الكسل ( 13 ) . - عنه ( عليه السلام ) : التواني إضاعة ( 14 ) . - عنه ( عليه السلام ) : التواني فوت ( 15 ) . - عنه ( عليه السلام ) : بالتواني يكون الفوت ( 6 ) . - عنه ( عليه السلام ) : من ترك العجب والتواني لم ينزل به مكروه ( 17 ) . - عنه ( عليه السلام ) : التواني سجية النوكى ( 18 ) . - عنه ( عليه السلام ) : من أطاع التواني أحاطت به الندامة ( 19 ) . - عنه ( عليه السلام ) : ضادوا التواني بالعزم ( 20 ) .

--> ( 1 ) البحار : 77 / 48 / 3 و 73 / 159 / 2 . ( 2 ) البحار : 77 / 48 / 3 و 73 / 159 / 2 . ( 3 ) الكافي : 5 / 85 / 5 . ( 4 ) تحف العقول : 295 . ( 5 ) مستطرفات السرائر : 80 / 9 . ( 6 ) الكافي : 5 / 85 / 2 . ( 7 ) الخصال : 620 / 10 . ( 8 ) ثواب الأعمال : 1 / 62 / 1 . ( 9 ) تحف العقول : 285 . ( 10 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 19 / 70 . ( 11 ) البحار : 71 / 342 / 15 و 77 / 208 / 1 . ( 12 ) البحار : 71 / 342 / 15 و 77 / 208 / 1 . ( 13 ) غرر الحكم : 9284 ، 9 ، 48 ، 4247 ، 8805 ، 436 ، 9096 ، 5927 . ( 14 ) غرر الحكم : 9284 ، 9 ، 48 ، 4247 ، 8805 ، 436 ، 9096 ، 5927 . ( 15 ) غرر الحكم : 9284 ، 9 ، 48 ، 4247 ، 8805 ، 436 ، 9096 ، 5927 . ( 16 ) غرر الحكم : 9284 ، 9 ، 48 ، 4247 ، 8805 ، 436 ، 9096 ، 5927 . ( 17 ) غرر الحكم : 9284 ، 9 ، 48 ، 4247 ، 8805 ، 436 ، 9096 ، 5927 . ( 18 ) غرر الحكم : 9284 ، 9 ، 48 ، 4247 ، 8805 ، 436 ، 9096 ، 5927 . ( 19 ) غرر الحكم : 9284 ، 9 ، 48 ، 4247 ، 8805 ، 436 ، 9096 ، 5927 . ( 20 ) غرر الحكم : 9284 ، 9 ، 48 ، 4247 ، 8805 ، 436 ، 9096 ، 5927 .